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学洙公《续修家谱序》注解

时间:2013-05-28 15:55
续修家谱序 谱者,普也;所以敦本睦族,普致其亲亲 [1] 之意也。 予族来自豫章 [2] 瓦屑坝 [3] 由皖江而姥山 [4] 厯 [5] 有谱牒,明季兵燹 [6] 焚毁殆
续修家谱序
谱者,普也;所以敦本睦族,普致其亲亲[1]之意也。予族来自豫章[2]瓦屑坝[3]由皖江而姥山[4][5]有谱牒,明季兵燹[6]焚毁殆尽。至大清康熙[7]年间先人[8]曾为纂修,经年久远亦颇缺残。及今若不重镌[9],异时子姓将有询及根柢[10],而茫然者、有一树枝叶而异视之者,其何以洽敦本睦族之谊哉。顾或臆断杜撰恐以讹传讹,祖人祖而遗其祖也。且或粉饰成文必有夸词蔓语,反失本来面目,致先灵不妥于九原[11]也。余为此虑,故累年来同姪宇才[12]等旁搜广採,留心参订,宁简勿文,宁真毋伪,远世渊源槪[13]弗深考,近自迁桐之祖明公支派必条分屡柝,付之梨枣[14]度几支谱告竣云尔。若夫纂集大成,是所待于将来。
乾隆[15]二十七年岁次壬午[16]孟夏[17] 吉旦[18]
九世学洙[19]薰沭顿首[20]敬书

 

 

[1]【亲亲】亲属;亲戚;至亲;爱人昵称;亲切;亲近。
[2]【豫章】古代区划名称。汉高帝初年(约于前202年),置豫章郡(治南昌县),为江西建制后的第一个名称。东汉至南朝时,豫章郡(国)范围缩小为大致相当于今江西省南昌市地区。隋开皇九年(589年)罢豫章郡置洪州,大业二年(606年)又改南昌县为豫章县,“豫章”所指从南昌地区变为南昌一县。唐宝应元年(762年),因避代宗李豫名讳,豫章县改名钟陵县,“豫章”不再为正式区划名称,而作为南昌的别称。
[3]【瓦屑坝】今属鄱阳县莲湖乡。瓦屑坝本是鄱阳湖畔的一个古老渡口,是明初移民的集散中心。因年代久远,移民后代随着传说的递减,逐渐淡忘了具体祖居地,将记忆的思路定格于“瓦屑坝”,似乎“瓦屑坝”成了原居地,而实际上瓦屑坝移民原居地分布在江西饶州(鄱阳)、九江两府各县。
[4]【姥山】今属安庆市宜秀区罗岭镇。据《康熙桐城县志》载:“姥山,县南百十里。亦名马鞍山,其形如鞍,上有石鞁(鞁即马具)。”
[5]【厯】[lì],古同“歴”。 歴[lì],古同“历”。
[6]【兵燹】因战乱而造成的焚烧破坏等灾害。燹[ xiǎn],火,特指兵火、战火 ;野火。根据有有关史料,明朝桐城遭受兵燹如下:崇祯七年甲戌(公元1634年),汪实甫、黄尔臣之变;崇祯八年乙亥(1635年)正月底,农民军头目隔里烟等率兵攻桐城;崇祯十年丁丑(1637年)五月,农民军头目齐天圣等侵扰桐城四乡,乡民多遭洗劫;祟祯十一年戊寅(1638年),三月农民军头目整世王混天星、荆联子等部众攻破关厢,四月初旬紫金梁等部众由潜山入桐境陶冲三湾等处焚烧,八、九两月农民军又两次至桐焚掠四乡;崇祯十五年(1642年),张献忠亲率农民军至桐城,所经沿路,尽为掳掠;明崇祯七年至顺治二年,守桐的明军对当地的百姓骚扰有加,甚至兵祸远胜“寇乱”。
[7]【康熙】清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨的年号,即1662年-1722年。
[8]【先人】始修谱总修为小三房九世祖乘鳌公。乘鳌公,1687年-1760年,字仪瞻,亦尼占,号涧饮,八世祖雯公次子,其世系如下:万锦公-志隆公-之俊公-雯公-乘鳌公。
[9]【镌】[juān],雕刻,凿。
[10]【根柢】草木的根;比喻事物的根基,基础;植根。柢【dǐ】,即根。
[11]【九原】本为山名,在今山西新绛县北,因春秋时晋国卿大夫的墓地在此而指墓地;亦指九泉、黄泉。
[12]【宇才】1706年-1784年,字纶丝,号全迂,小三房九世祖乘鳌公长子,其世系如下:明公-昇公-清公-通公-万锦公-志隆公-之俊公-雯公-乘鳌公-宇才公。
[13]【槪】[gài],同“概”。
[14]【梨枣】古代印书的木刻板,多用梨木或枣木刻成,所以称雕版印刷的版为梨枣。
[15]【乾隆】清高宗皇帝爱新觉罗·弘历的的年号,即1736-1795年。乾隆二十七年即1762年。
[16]【岁次】也叫年次,是中国传统的表示年份的用语。古代以岁星(木星)纪年,每年岁星(木星)所值的星次与其干支称为岁次。
[17]【壬午】乾隆壬午年(二十七年),即1762年。
[18]【吉旦】农历每月初一;泛指吉祥的日子。
[19]【学洙】续修谱总修,1700年-1778年,字泗旐,号晓齐,小大房八世云祥公四子,其世系如下:明公-昇公-清公-通公-万锦公-志国公-之彩公-云祥公-学洙公。
[20]【顿首】磕头,旧时礼节之,以头叩地即举而不停留;书简表奏用语,常用于书信、名帖结尾敬辞。
 
 
注:本文由庐江时雄重录和注解,由于水平有限,不当之处欢迎各位宗亲批评和指正!
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